WuJiaLin071、狭路相逢·云南景洪 1998

从摄影说到吴家林(之五)
—-于坚
因此他虽然怀揣可以把近现代西方文明联系起来的照相机,却依然可以与云南世界保持着从未中断的亲和力,他如此自然地深入滇东北乡村的各个角落,你看不出他是在捕猎镜头,而是“悠然见南山”,并且他的图片总是传达出被摄者对摄影者的信任、安全感甚至浑然不觉,就像家庭中一只血缘相通的肉眼的存在那样。对于西方摄影家来说,做到这一点,可能是思考和自我改造的结果,吴的例外在于,没有这个过程。对于摄影史来说,他是一个文盲。他因此可以一开始就爬在云南红色的大地上,随心所欲地按下快门,而不会惊动那土地的混沌,人们以为这个土佬手里拿的是一把锄头。他因此一开始就接近了摄影更为内在的另一个本质,那只是视觉的延伸,而不是宣传美学概念或异端邪说的工具。作为伟大的现代技术,摄影进入艺术史的资格乃是一个悖论:它是通过反摄影成为摄影的。只有当它通过机器来表达对机器的怀疑和蔑视的时候,摄影的意义才具有艺术力量。我们当然无法指望摄影对技术进行彻底的反抗,但至少在那些杰出的摄影家那里,总是可以把技术的因素降低到眼镜的水平。
WuJiaLin072、在新公路上·云南楚雄 1995

WuJiaLin073、报废汽车·云南石屏 2000

WuJiaLin074、街景·云南德钦 1996

WuJiaLin075、畜圈·云南丽江 2001

WuJiaLin076、老街·云南建水 1999

WuJiaLin077、孤独的狗·云南官渡 1999

WuJiaLin078、街子天·云南官渡 2003

WuJiaLin079、古城·云南丽江 1998

WuJiaLin080、雨中街景·云南澜沧 1998

该文章属于系列:时光·吴家林摄影集索引
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